Anekdoty pro pashu

podgotovka

Avtor: igor' galko
igrgalk@bk.ru

Naveyno nedavnei Pashoi...
Sidim razgovlyemsy. Y sprasivay svekrov':
- Mam, a kogda macy ese ne bylo, vy s cem sup eli?
Ona smotrit na meny ocen' stranno:
- Kak eto macy ne bylo? Maca byla vsegda!
I tocno, vspominay, cto do pereezda k nam roditeli muza zili v evreiskom kvartale. Znacit, maca deistvitel'no byla VSEGDA! Prodolzay dopros:
- A vot vy prazdnuete katoliceskuy Pashu?
- Konecno, y ze etniceskay pol'ka.
- A Peisah?
- Nu, ty ze vidis'!
- A pravoslavnuy Pashu?
- Tak s vami ze zivu!
- Mam, u nas sosedi tatary, ostalos' vam prazdnovat' Kurban-Bairam i Ramadan...
Svekrov', otloziv lozku:
- Ne, ne mogu... Na eti prazdniki moi bydzet ese ne rasscitan...
Vot takoi Noev kovceg v nasem dome!

Vecerom pered pashoi krasim yica vmeste s 8-letnim synom. Krasku kupili kakuy-to durnuy. Yica nado krasit' tol'ko rukami i tol'ko gorycimi. Iz-za togo, cto eti yica, tak skazat', kipytok - v rukah u rebenka oni derzatsy ploho i postoynno padayt na stol. V rezul'tate polovina yic okazalas' pobita. Eto priskazka. Teper' sama istori.
Utrom na pashu sidim zavtrakaem etimi samymi yicami. Za stolom - y, muz, rebenok i moy mama. Yica estestvenno vybiraem pobitye, horosie-to darit' nado. Rebenok ocisaet yicko, a ono vnutri zeltoe - okrasilos'. A est on tol'ko belok. Nedovol'no otkladyvaet v storonu i otkazyvaetsy est' - tipa otravleno i v edu ne goditsy. Babuska, zelay podderzat' rebenka, govorit - nu cto ty perezivaes'? Papa uze s'el dva i nicego, ziv, y s'ela odno i toze ziva. Rebenok vnimatel'no posmotrel na nee i na polnom ser'eze vydal - Eto vy seicas zivy, a nado podozdat', cto s vami cerez casa dva budet, y soboi tak riskovat' ne mogu. My s muzem slozilis'. Babuska v soke. A rebenok tak yica i ne el, vidimo vse opasaetsy.

Maloi v subbotu posle bani kak obycno ostalsy nocevat' u tesi s testem.
Voskresenie Pasha. Tesa s utra stala zastavlyt' ego pozanimat'sy zadaniymi.
Zvonit vtihuy ot nih domoi i tragiceskim sepotom govorit: "Mama, cto-to y v prazdnik Pashi ne rad."

Po tradicii vraci krasyt pashal'nye yica iodom i zelenkoi.

Hodil pokupat' kulic. Boylsy uvidet' nadpis': made in China
Bakutkin

Krestnyi hod

V dalekie prisnopamytnye vremena, kogda popy ese rabotali na sovest', a ne na pribyl', vse ocen' lybili hodit' smotret' na krestnyi hod. Osobenno molodez'. Eto bylo takoe razvlecenie, neformal'noe molodeznoe kul'turno-massovoe meropriytie. Meropriytie eto partiei i pravitel'stvom ne osobo poosrylos', a daze naoborot, poricalos'. I esli v obycnye dni cerkov' byla otdelena ot gosudarstva prosto zaborom, to na krestnyi hod ona ogorazivalas' ese i usilennymi patrulymi milicii. Miliciy, s odnoi storony, ohranyla veruysih ot posygatel'stva p'ynyh debosirov, a s drugoi - oberegala slabye dusi netrezvyh case vsego ateistov ot soblazna padeniy v pucinu mrakobesiy i pravoslaviy (cto s tocki zreniy partii i pravitel'stva bylo v principe odno i to ze).

Sel neskucnyi vosemdesyt sestoi, pogody stoyli otlicnye, my otrabotali vtoruy smenu, vykatilis' za prohodnuy, i Sany skazal.
- Pacany! A aida na krestnyi hod!?

Sany byl tovaris avtoritetnyi.
Krome togo, cto v svoi nepolnye tridcat' on byl nastavnikom, racionalizatorom, i sekretarem komsomol'skoi organizacii ceha, on byl ese zutkim proselygoi. Y uze rasskazyval, kak on vynes s zavoda dly licnyh nuzd neskol'ko upakovok keramiceskoi plitki na glazah u VOHRy? Net? Nu, v dvuh slovah.

V bytovoi zone ceha, tam gde razdevalki i dusevye, administraciy resila sdelat' remont. Zavezli materialy, potom remont perenesli na leto, a upakovki plitki, prednaznacennoi dly oblicovki tualetnyh komnat, tak i ostalis' lezat' v uglu razdevalki. Nikto ne parilsy za sohrannost'. Sistema bezopasnosti nomernogo predpriytiy byla takoi, cto bez prismotra mozno bylo ostavit' ne to cto plitku, zolotye slitki. O tom, cto by vynesti za territoriy hot' korobku necego bylo i dumat'. Tak oni i pylilas' v uglu, pritygivay neskromnye vzory lybitelei deficitnoi keramiki. Kak govoritsy, blizok lokotok, da ne ukusis'.

Odnako Sany nosil zvanie racionalizatora ne za krasivye glaza. Krome kuci avtorskih svidetel'stv on imel samoe glavnoe, - svetluy golovu.
On bystro smeknul, cto esli vynesti upakovku ne predstavlyetsy vozmoznym, to vynesti paru plitok osobogo truda ne sostavit.
Tak on i postupil.
I v tecenie neskol'kih mesycev kazdyi den' vynosil s territorii zavoda po dve plitki.
V malen'koi akkuratnoi sumocke dly dokumentov, nelestno imenuemoi v narode "piderka", a desyt' let spusty polucivsei vtoruy zizn' i neveroytnu populyrnost' pod nazvaniem "barsetka".
Tak vot. V konce kazdoi smeny Sany bral dve plitki, vkladyval ih mezdu stranic svezei "Komsomolki", "Komsomolku" klal v barsetku, barsetku vesal na ruku, i veselo pomahivay ey, kak ni v cem ni byvalo sagal na prohodnuy.
Rascet byl bezuprecen. VOHRa mogla proverit' sumku, obsmonat' karmany, i daze otvesti v komnatu ohrany dly licnogo dosmotra. No zaglydyvat' v primel'kavsiisy vsem i kazdomu "koselek na verevocke"? Da k tomu ze boltaysiisy na zapyst'e celoveka, cei portret s nezapamytnyh vremen ukrasal zavodskuy dosku poceta? Da nikomu takoe i v golovu priiti ne moglo.
Tem bolee cto Sany pri kazdom udobnom slucae staralsy prodemonstrirovat' soderzimoe. On na hodu rasstegival sumocku, raskryval ee skol'ko pozvolyla molniy, pred'yvlyl ohranniku, i veselo govoril.
- Vse svoe nosu s soboi! A cuzoga - ne nosu!
- Da nu teby! - lenivo otmahivalas' ohrana, otvody glaza ot etogo ves'ma v te gody nepopulyrnogo muzskogo akessuara s nepristoinym nazvaniem.

Ohrannik ohranniku rozn'. Est' normal'nye. A est' takie, kotoryh tiho nenavidit i pobaivaetsy ves' zavod. Podozritel'nye i v'edlivye, ne priznaysie avtoritetov, oni gotovye osmonat' s nog do golovy lybogo, ot uborsicy do direktora. Byl takoi i u nas. Sany ego ne to cto by pobaivalsy, no opasalsy. Poka ne nasel resenie i etoi problemy.
My sli mimo, Sany kak obycno hotel pokazat' soderzimoe svoei barsetki, kogda tot nedovol'no burknul "Cto ty tyces' v meny svoim portsigarom?"
Sany ostanovilsy, s nedoumeniem poglydel na vohru, i nalivays' pravednym gnevom vyplynul emu v lico k udovol'stviy skopivsegosy u tabel'noi rabotnogo lyda.
- Y tycu?! Y ne tycu, ponyl?! Y pred'yvlyy k osmotru! Tak napisano v Pravilah! Pravila visyt von tam i tam! A esli vy zabyli, tak idite i citaite! Malo li, cto u meny v sumocke nicego net! Y nastavnik, i dolzen podavat' primer. A kakoi primer podaete vy? Glydy na vase naplevatel'skoe otnosenie k svoim obyzannostym vot on k primeru (tut Sany neozidanno tknul v meny oblicitel'nym pal'cem) zavtra voz'met, i sunet v karman sverlo ili plasku. I vy ego poimaete za ruku! I isportite celoveku zizn'! A po suti kto vinovat? Da vy i vinovaty! Svoim povedeniem provociruy ego na prestuplenie!
Cerez neskol'ko dnei v zavodskoi mnogotirazke vysla bol'say stat'y, v kotoroi Sany byl predstavlen otcaynnym borcom za sohrannost' socialisticeskoi sobstvennosti, a nenavistnay VOHRa - formalistami i bezdel'nikami, mimo kotoryh gotovye "izdeliy" mozno nosit' vagonami, a za rzavyi surup sest' v tyr'mu. Posle etogo v'edlivyi ohrannik perestal Sany zamecat' sovsem. Principial'no. Demonstrativno povoracivays' pri ego poyvlenii spinoi.

Ot beznakazannosti Sany borzel, no udivitel'no, emu vse shodilo s ruk.
Odnazdy my sli so smeny, i on tradicionno tknul otkrytoi barsetkoi v nos ohranniku, kogda tot neozidanno skazal.
- San', ostavil by gazetku pocitat'!
I dobavil.
- Tam segodny govoryt stat'y pro nas zavod.
U meny eknulo pod lozeckoi.
Sany ze ni sekundy ne meskay ozabocenno nahmurilsy, posmotrel na ohrannika, i skazal.
- Ne vopros! Politinformaciy zavtra v brigade toze ty budes' provodit'?
- Nu, izvini! - burknul tot, i smutilsy. Otkuda vohre bylo znat', cto nikakih politinformacii v cehu otrodys' ne byvalo?
"Nu, artist!" - podumal y i myslenno perekrestilsy. A Sany sdelav paru sagov vernulsy, vytasil gazetu, i protynul ohranniku.
- Na! A to budes' potom govorit' - Saska zlob, gazetu pozalel.
- Ne-ne-ne! - zamahal rukoi tot.
- Beri-beri! - siroko ulybays', skazal Sany, - Y v obed ese vsy procital. Stat'y i pravda interesnay.
I vsuciv ohranniku gazetu, vzyl otkrytuy barsetku za dno i potrys u nego pered nosom. Demonstriruy cto tam bol'se nicego net.
"Fokusnik, blyt'!" - podumal y zlo i voshisenno. Znay, cto u samogo nikogda tak ne polucitsy. Ne hvatit ni naglosti, ni smelosti, ni vyderzki. Ni udaci. Ni uma.
Vot takoi byl etot Sany, nastavnik, komsorg, i proidoha kakih svet ne vidyval.

Rabocay subbota vypala na kanun Pashi. U kogo byl den' rozden'y, y uze ne pomny. Dni rozden'y v brigade, kak by oni ni slucalis', vsegda otmecalis' v poslednii den' vecernei nedeli. Tiho, spokoino, nacal'stva net, zavtra vyhodnoi. Za cas do konca smeny gasili stanki, pribiralis', i sadilis' gde nibud' v tihom ukromnom ugolke. Tak bylo i tot raz. Posideli, vypili, zakusili krasenymi yicami, sobralis', i rovno po zvonku byli u tabel'noi. Potom vysli za vorota prohodnoi, gde v ryd stoyli razgonnye "Ikarusy", i Sany neozidanno skazal.
- Pacany! A aida na krestnyi hod!?

Esli b my znali, cem vse eto zakoncitsy, i sami b ne poehali, i Sany otgovorili. No v tot moment nam eto pokazalos' ves'ma original'nym prodolzeniem pashal'nogo vecera.
Menty nas prinyli prakticeski srazu. Mozet byt' u nih byl plan. Mozet prosto vosem'desyt sestoi, razgar lytoi bor'by za trezvost'. V masine, kogda my podavlenno molcali, ponimay, cem mozet byt' crevata nasa nocnay progulka, Sany neozidanno skazal.
- Pacany. Valite vse na meny.
Eto bylo stranno i nepravil'no. S nas, prostyh tokarei, krome okov i trinadcatoi zarplaty vzyt' bylo v principe necego. Drugoe delo Sany.
No pogovorit' nam osobo ne dali. V rezul'tate v ob'ysnitel'noi kazdyi napisal kakuy-to cus', i tol'ko Sany izlozil vse s cuvstvom, s tolkom, s rasstanovkoi. On napisal, cto posle okoncaniy smeny vsy brigada po ego iniciative napravilas' k cerkvi dly provedeniy raz'ysnitel'noi raboty sredi molodezi o tletvornom vliynii religioznoi propagandy na neokrepsie umy.
Odnako v etot raz udaca ot nego otvernulas'. Vse otdelalis' legkim ispugom, a emu priletelo po polnoi.
Snyli s doski poceta, otobrali nastavnicestvo, i kak itog - turnuli s dolznosti sekretary i vysibli iz komsomola. S formulirovkoi "Za nedostoinoe povedenie i religioznuy propagandu".

On vrode ne osobo i unyval. Ese porabotal kakoe-to vremy prostym tokarem, i uspel provernut' paru ves'ma poleznyh i pribyl'nyh dly brigady racpredlozenii.
Naprimer s zapcastymi. Znaete, net?
Po normam k kazdomu gotovomu "izdeliy", otgruzaemomu s zavoda, polozeno izgotovit' opredelennoe kolicestvo zapcastei. No s "izdeliem" oni ne komplektuytsy, a hranytsy na special'nom sklade zavoda-izgotovitely. Do vostrebovaniy. Tak polozeno. Poskol'ku detali vse unificirovannye, to kopytsy na etom sklade godami v neveroytnom kolicestve. Popolnyys' s kazdym novym agregatom.
Sany nasel sposob uprostit' process do bezobraziy. On gde-to dostal klyci i plombir ot etogo sklada.
Teper' brigada, poluciv naryd na izgotovlenie zapcastei, nicego ne izgotavlivala, a prosto peretaskivala so sklada sebe v ceh nuznoe kolicestvo. Cto b nazavtra, poluciv v naryde otmetku kontrolera OTK, otgruzit' ih obratno. Rosla proizvoditel'nost', vyrabotka, i premii. Brigada vybilas' v lidery socsorevnovaniy i polucila zvanie brigady kommunisticeskogo truda.
Potom ese byli meropriytiy s bronzovym lit'em i nerzaveikoi. Mnogo cego bylo.
Potom nacalas' perestroika i bardak, i vozmoznosti dly smelyh iniciativ mnogokratno vozrasli.

Odnako Sany neozidanno dly vseh napisal zayvlenie po sobstvennoemu.
Vmeste s trudovoi on zacem-to zatreboval v raikome vypisku iz protokola pecal'no pamytnogo sobraniy komsomol'skogo aktiva, na kotorom emu dali po zope i slomali komsomol'skuy sud'bu.
Stranno. Lyboi normal'nyi celovek postaralsy by zabyt' ob etom incedente, kak o kosmarnom sne.
No tol'ko ne Sany. On svoei svetloi golovoi bystro smeknul, cto vo vremena, kogda zavody zakryvaytsy, a cerkvi rastut kak griby posle dozdy, takay bumaga mozet okazat'sy kak nel'zy kstati.
I deistvitel'no. Ved' soglasno etoi bumage, zaverennoi vsemi pecatami raikoma, Sany byl ni kem inym, kak yrostnym borcom s rezimom za pravoslavnye cennosti, ot etogo ze rezima i postradavsii. Vo vremena, kogda sluzitelei kul'ta nabirali edva li ne na ulice, takay bumaga otkryvala mnogie dveri cerkovnoi kancelyrii.
I vskore Sany prinyl san i polucil ves'ma neplohoi prihod v bliznem podmoskov'e.
Horoso podvesannyi i yzyk i veselyi nrav novoispecennogo batyski pol'zovalis' u pastvy bol'soi populyrnost'y. Na sluzby ego narod s'ezzalsy ne tol'ko s okrestnostei, no i iz Moskvy. Prihod stanovilsy populyrnym v srede narozdayseisy bogemy. Kazalos' by, zivi i raduisy. Odnako v hrame Sany, prostite, teper' uze konecno otec Aleksandr, zaderzalsy nedolgo. I uze cerez god zanimal ne samuy poslednyy dolznost' v Moskovskoi Patriarhii.

O cem on dumal svoei svetloi golovoi, raz'ezzay po podvedomstvennym monastyrym i hramam na sluzebnoi masine? Uspel li smenit' na kuhne goluben'kuy plitku iz zavodskoi razdevalki na prestiznuy importnuy?
Y ne znay.
V dve tysyci tret'em otec Aleksandr razbilsy vdrebezgi, vyletev na svoei cernoi semerke BMW s mokroi trassy, kogda p'ynyi v hlam vozvrasalsy iz Moskvy v svoi osobnycek pod Posadom.
Panihidu po nemu vrode sluzil sam Aleksii II.

Takay vot, pust' ne sovsem pashal'nay, no vpolne dostovernay istoriy.
Hristos, kak govoritsy, Voskrese.

Ubil by suku, no segodny Pasha!

BOGU-boz'e, a KESARY-kesarevo.

Hot' cerkvi i stremytsy
Otkrestit'sy,
Smirenno opuskay
Dolu lica.

No tem ne menee,
Skazu y (mezdu nami):
Oni v politike
Obeimi nogami. :)))

Pashal'nay poslovica:
Yica b'ytsy, a zizn' prodolzaetsy!

Svetlyi prazdnik Pashi. Otmytoe narydnoe semeistvo sobralos' za stolom.
Staruska-mat' obvela vseh umilennym vzorom i laskovo sprosila:
- Nu cto, komu po yicu?

- Skazite, Holms, pocemu v Rossii na pashal'nyh yicah pisut bukvy "H" i
"V"?
- Elementarno, - Holms i Vatson...

Na Pashu mne podarili sokoladku "Hristos voskres v sokolade". Mnogo
dumal.

Pasha. Zahodit v gosti sosedka i vrucaet samomu mladsemu mal'cuganu
paketik s ocen' krasivymi pashal'nymi yickami. Mal'cik scastlivyi
ubegaet v sosednyy komnatu. Cerez minutu-dve razocarovannyi
vozvrasaetsy: "Eto ne Kinder...""

Odnazdy, kogda moei doceri bylo 5 s polovinoi let pri mne kto-to ee
sprosil, cto takoe Pasha, ona uverenno otvetila, cto eto prazdnik
Kuricy, kogda vse edyt sokoladnye yica. Togda y ponyla pora nacinat'
zadumyvat'sy o religioznom vospitanii, tem bolee, vybiray dly nee skolu
(a skoly zdes' nacinaytsy s 6 let), my podumyvali, mozet zapisat' ee v
horosuy castnuy skolu, a oni vo Francii, kak pravilo, katoliceskie, nu a
pri zapisi sootvetstvenno proishodyt razlicnye sobesedovaniy na
vyyvlenie glubokih religioznyh cuvstv. Ctoby podgotovit' ee k
sobesedovaniy, nu i k posleduysemu skol'nomu hristianskomu vospitaniy, y
stala provodit' s nei besedy pytays' rasskazat' pro Iisusa Hrista, pro
to, cto est' Bog-otec i on vse sozdal. Na cto ona mne otvetila, a kak ze
vse to, cto my citali v enciklopedii ob obrazovanii nasei galaktiki po
teorii vzryva i kak sozdanie mira mozet umestit'sy v neskol'ko dnei,
kogda tam govoritsy o milliardah let. Cem absolytno postavila meny v
tupik, y stala bormotat', cto, navernoe, dni -eto obrazno govory.
Y stala ei rasskazyvat' o tom cto Bog-otec vseh lybit i o vseh vse
znaet, plohih nakazyvaet, horosim pomogaet i est' Bog syn- Iisus
Hristos, kotoryi rodilsy na zemle v obraze celoveka, ctoby prozit' zizn'
celoveka i naucit' lydei svoim primerom kak nuzno zit' po bozeskim
zavetam.
Vyslusav meny, ona otvetila: Ladno, mama, y vse ponyla. Bog - eto
''vzroslyi'' Ded Moroz-kto seby horoso vedet, tomu podarki darit, kto
seby ploho vedet, togda mimo nego proletaet. A Iisus Hristos- eto ego
samyi glavnyi legendarnyi pokemon...

... V katoliceskuy skolu my ne posli...
Zapisalis' v obycnuy publicnuy skolu, o cem absolytno ne zaleem.

bylo eto davno, let 50 nazad. Deduska s babuskoi byli zivy. Byla vesna,
y delal uroki i slysal ih razgovor mezdu soboi. Babuska(B)govorit:"Skoro
pasha, nadoby mysa kupit' zaranee"(babuska byla veruysay i ocen'
religioznay). Deduska(D) molcit.(B):"Yickami nuzno by zapastis'". (D)
molcit.(B):"Tvoroga so smetanoi nuzno kupit'".(D) molcit.(B):"Vodki by
nuzno kupit'".(D)otreagiroval mgnovenno:"Vot cto nuzno to nuzno".

Pervomai - eto vrode kak kommunisticeskay Pasha. Tol'ko by starsii ih, i
delo ego ne voskreslo!

Vstrecaytsy dva priytely:
- Ty yica na Pashu krasil?
- Ne-a, ty ze znaes', y neformal... Y kivi bril.

V nauku veril. V kosmos. V lucsii stroi.
A nynce v rizah vse, v ikonah glyncevyh.
Y v detstve dumal: Pasha - den' takoi,
nu den' takoi, kogda zakusyvayt yicami.

Svytit' pridetsy "yica Faberze" -
(po povodu ukaza o naznacenii ?)

Stal blize Veksel'berg k Kremly,
Gotovit on novacii bol'sie:
Sobral on s oligarhov po rubly,
Ctob yica byli, kak zivye ?

Pridelaet on k yicam kolotusku!
Ot zavisti v grobu perevernetsy,
Sam Faberze, uvidev "bezdelusku",
I matom ot bessiliy rugnetsy ?

K nam Pasha priblizaetsy uze, -
Potrebuetsy pomos' patriarha:
Svytit' pridetsy "yica Faberze"
Sovmestno s kolotuskoi oligarha!