Доброе время суток, уважаемые четатели! Сегодня мы затронем очень важную
тему, которую совершенно необходимо затронуть, а именно – голос в защиту
евреев. Большинство нашего населения живут с чувством, хорошо переданным
Данилой Багровым в фильме "Брат": "А то я евреев не очень". Где-то на
генетическом уровне сидит врожденная неприязнь к этой нации. Может,
неприязнь эта со времен революционного геноцида, может раньше. Всегда
вызывают зависть или неприязнь люди, живущие чуть лучше, чем ты. Если
русскому крестьянину приходилось ишачить с утра до ночи, то еврейское
население земель не возделывало, а жило своими традиционными промыслами.
Портные, врачи, ростовщики, кабатчики. Исторически уж так сложилось, что
гонят еврейскую братию отовсюду, аж с фараоновых времен. Естественно,
что в таких условиях, когда тебя могут пнуть под зад с насиженного
места, нет смысла возделывать поля и огороды. Вот и занимались ремеслом,
которое может пригодиться везде. Была попытка в Екатерининские времена,
дали земли, причем в Крыму, причем дали подъемные деньги, скот и
освободили от податей. В результате плодороднейшие земли простаивали,
скот был распродан, а на выданные деньги предприимчивые евреи открыли
кабаков и шинков. Такие вот складывались отношения между русскими и
евреями. Была и черта оседлости для евреев, были и ограничения в правах,
невозможность занимать определенные должности. Но отмечу, что данные
традиции в отношении евреев присутствовали повсеместно. А скажем в
"самой демократичной стране мира" США, негры получили равные права с
белыми, годах в 60-х, если мне не изменяет память. Опять же
ростовщичество, осуждаемое всеми основными религиями, так же любви к
евреям не прибавляло. Евреи друг другу в рост тоже не давали, однако
нажиться на "гое" (не еврее) и даже обмануть его, в противоречие с Торой
отнюдь не входило. В общем, существовали как-то вместе, не идеально, но
уж как есть. Видимо, в этой, самовлюбленности и самоизбранности и
состоит краеугольный камень еврейского вопроса. Евреи требуют к себе
уважения и признания, хотя сами "гоев" за людей не считают. Кому
интересно - почитайте еврейские священные книги, там все это прописано.
Не знаю, беда это или радость. Может быть, евреям это помогло выжить, а
может наоборот, рассорило их со всем остальным миром.
Все изменилось с появлением революционных идей и настроений. Если не
брать в расчет всевозможных русских мыслителей, которые, как правило,
много думали, но мало делали, революционеры еврейской национальности все
делали с точностью до наоборот. Я не буду напоминать никому национальные
составы ЦК РКПб. И так все в курсе. Отмечу только, что именно революция
поделила в нашей стране евреев вообще, на евреев и жидов. В чем разница,
спросите вы? А разница такая. Еврей либо мечтает, (в те времена об этом
только мечтали) и хочет уехать на "землю обетованную, либо живет там,
где живет, работает как все, вносит малую толику в общее процветание.
Честь и хвала тем евреям. Можно вспомнить, например художника Левитана,
или современного генерала Рохлина. А сколько их, менее известных,
живущих обычной жизнью? К таким евреям, я в частности, не питаю никакой
ненависти и неприязни.
Но есть и другая категория. Жиды. Эти хлопцы живут там, где лучше. Когда
создавался Израиль, многие евреи вполне естественно уехали туда. Где с
оружием в руках защищали право на свою страну, строили ее и развивали.
Жиды же поехали в США, на все готовое. Им чужда вечная мечта евреев о
своей земле, им насрать на страну, вырастившую их, и давшую им
образование. Можно не сомневаться, если Штаты загнутся, они и пальцем не
шевельнут, а соберут манатки и свалят туда, где получше и потеплее.
Именно жиды, а не евреи тысячами расстреливали русское население в годы
революции, именно они запрещали русскую культуру и вообще все русское.
Разрушали и убивали ради собственной значимости и величия. Сегодня можно
во множестве источников ознакомиться с национальным составом руководства
ЧК или лагерей. Фамилии скажут сами за себя. Но, когда товарищ Сталин
стал выдавливать жидов с руководящих постов, кои они в изобилии
занимали, то сразу начался вой о репрессиях, непрекращающийся до сих
пор. Как же. Жидам ведь можно русских баржами топить, а жидов ни-ни.
Трогать нельзя!
Троцкий, например, яркий представитель мирового жидовства, которого даже
сами евреи за еврея не признают, что собственно абсолютно не мешало
этому самому Троцкому топить в крови русский народ. Пример современного
жида – Березовский. Хмырь, наебавший и ободравший полстраны и
благополучно уехавший в Лондон.
Многие сегодняшние жиды переквалифицировались в правозащитников, эдакая
категория людей, страстно не желающая работать, зато страстно желающая
получать деньги. Кстати, права они защищают любые, кого угодно. В
частности, права чеченов резать русских. А вот о правах русских в России
они стесняются говорить. Они с радостью поддерживают шествия ветеранов
СС в Прибалтике, зато вопят о коричневой чуме в России.
Жиды - это не евреи, это уроды без нации и национальности. Ненавидящие
страну в которой живут, однако с удовольствием жрущие хлеб и колбасу,
которые для них приготовили "быдловатые соотечественники".
Национальный вопрос очень болезненный, в каждом из нас понамешано всякой
крови. Вопрос в другом. Кого считать патриотом страны? Еврея генерала
Рохлина, воевавшего в Чечне и сохранившего жизни сотен российских
солдат, блистательного грузинского генерала Багратиона или русскую
сволочь Власова?
Люби свою страну, цени ее, старайся сделать хоть немного, но лучше. И
тогда никто не посмотрит на твою национальность.
Может быть, пафосно немного, но уж как есть.
Фашыстский Мюллер – ®