Всякая всячина

Тексты, не попавшие ни в основные, ни в читательские, ни в повторные. Собираются и хранятся исключительно в научных целях. В этот раздел вы заходите на свой страх и риск. мы вас предупредили!

" Есть, один, бог, мэм, и, я, почти, уверен, он, иначе, одет " .
Капитан Америка.
Мстители.

" — Естественным путем дела в порядок не придут, нам не обрести былого, Пресветлый Копейщик Так. Мы должны проложить наш собственный путь. "
Бог Света

" — Это он, — сказал Яма; затем: — Кто ты, человечек?

— Я? Я ничто, — ответил тот. — Может быть, листок, подхваченный водоворотом. Перышко на ветру.

— Хуже некуда, — прокомментировал Яма, — ибо в мире предостаточно листьев и перьев, и мне не стоило работать так долго лишь ради того, чтобы преумножить их число. Мне нужен был человек, способный продолжить войну, прерванную из-за его отсутствия, могучий человек, способный пойти наперекор воле богов. Мне казалось, что ты таков. "

— Ты был Махатмой Сэмом, Буддой. Помнишь?

— Может и был…

" В глазах у него медленно разгоралось пламя.

— Да, — подтвердил он. — Да, был. Смиреннейший из гордых, гордец среди смиренных. И я сражался. Учил Пути… какое-то время. Опять сражался, опять учил, прошел через политику, магию, яд… Дал великую битву, столь ужасную, что солнце отвратило от бойни свой лик — от месива людей и богов, зверей и демонов, духов земли и воздуха, огня и воды, ящеров и лошадей, мечей и колесниц…

— И ты проиграл, — прервал его Яма.

— Да, проиграл. Но некоторое впечатление мы все-таки произвели, не так ли? Ты, бог смерти, был моим колесничим. Да, все это возвращается сейчас ко мне. Нас взяли в плен, и Властители Кармы стали нашими судьями. Ты ускользнул от них — Путем Черного Колеса. Я же не мог."

" Тебя осудили и признали достойным нирваны. Твой атман был перенесен не в другое тело, а в огромное магнитное поле, что окружает нашу планету.
Лично же ты продолжал существовать лишь в форме самосохраняющейся системы магнитных волн разной длины, которую мне и удалось уловить."

" — По справедливости зовешься ты богом смерти, Яма-Дхарма. Ты отобрал у меня запредельный опыт. Ты разбил о черный камень своей воли то, что вне понимания, вне великолепия, доступных смертным. Почему ты не мог оставить меня, как я был, в океане бытия?"

" — Я стар, Яма, — промолвил тот. — Я так же стар, как и сам человек в этом мире. Ты же знаешь, я был одним из Первых: Одним из самых первых, явившихся сюда, чтобы строить, чтобы обустраивать. Все остальные ныне мертвы — или стали богами — dei ex machini… Этот шанс выпал и мне, но я прошел мимо него. Много раз. Я никогда не хотел быть богом, Яма. На самом деле. Только много позже, когда я увидел, что они делают, начал я копить силы. Но было уже поздно. Они были слишком сильны. Теперь же я просто хочу спать, спать вечным сном, вновь познать Великий Покой, нескончаемое блаженство, слушать песни, которые поют звезды на берегу великого океана."

" — Плохо, теперь этим способом уходит он от мира, — начал он. — Я говорил с ним, но это просто бросать слова на ветер. Ему никак не вернуть то, что он оставил позади. И сама эта попытка стоит ему его силы.

— Быть может, ты неправильно воспринимаешь его усилия, — заметил вдруг Так.

— Что ты имеешь в виду?

— Погляди, как он уставился на семечко, которое сам положил перед собой. Посмотри на морщинки в уголках его глаз.

— Ну и что же в этом такого?

— Он косится. У него что, изъяны зрения?

— Да нет.

— Тогда почему он косится?

— Чтобы лучше зернышко изучить.

— Изучить? Он учил совсем другому пути. И однако же он все-таки изучает. Он вовсе не медитирует, пытаясь обрести в глубине предмета освобождение от субъекта. Отнюдь.

— Чем же он тогда занят?

— Обратным.

— Обратным?

— Он изучает объект, наблюдая его пути, пытаясь связать тем самым самого себя. Внутри предметов он ищет оправдание своего существования. Еще раз пытается он закутаться в ткань Майи, мировой иллюзии.

— Я уверена, что ты прав, — перебила Ратри. — Как же нам помочь ему в этой попытке?

— Я не уверен, миссис…

Но Яма кивнул, и в солнечном луче, падавшем через узкий портик, блеснули его темные волосы.

— Ты сумел ухватить как раз то, чего я не заметил, — признался он. — Он еще не вполне вернулся, хотя и облачен в тело, передвигается пешком и говорит как мы. Но мысли его все еще вне пределов нашего разумения.

— Что же делать? — повторила Ратри.

— Берите его с собой в долгие сельские прогулки, — сказал Яма. — Потчуйте деликатесами. Ублажайте его душу стихами и пением. Найдите ему что-нибудь покрепче для питья — здесь, в монастыре, нет ничего подходящего. Разоденьте его в светлые шелка. Добудьте ему куртизанку, а лучше — трех. Окуните его заново в жизнь. Только так можно будет освободить его от оков Божественности. Как же я не заметил этого раньше.

— Ничего удивительного, — сказал Так. Огонь вспыхнул в глубине глаз Ямы, и черен был этот огонь; потом он улыбнулся.

— Мне воздается сполна, малыш, — признался он, — за все те комментарии, которые я, может быть и неосознанно, отпустил в адрес твоих волосатых ушей. Я приношу тебе, о обезьяна, свои извинения. Ты и в самом деле человек — умный и наблюдательный."

"— Человеческое тело — высший стимул, самая заманчивая приманка, какую только можно предложить демону.

— Зачем же Сэму так рисковать?

Яма уставился невидящим взглядом на Така.

— Вероятно, это — единственный для него способ пробудить свою волю к жизни, опять взвалить на себя свой долг, — поставив самого себя на край пропасти, рискуя самим своим существованием при каждом броске кости.

Так подлил себе вина и тут же выпил его.

— Для меня вот это и есть непознаваемое, — сказал он.

Но Яма покачал головой.

— Только непознанное, — поправил он. — Сэм отнюдь не святой и уж конечно же не дурак. "

" Нищий поднялся из-за стола и поклонился.

— Я — Арам, — заявил он, — странник и спутник — каждому, кто ищет просветления.

Яма не поклонился в ответ.

— Зачем же ты перевернул собственное имя, Владыка Иллюзий, когда лучше любого герольда оповещают о тебе твои слова и деяния?

Нищий пожал плечами.

— Я не понимаю, о чем ты говоришь.

Но губы его опять искривила усмешка.

— Я тот, кто домогается Пути и Права, — добавил он.

— Мне в это трудно поверить, ведь на моей памяти ты предаешь уже тысячи лет.

— Ты говоришь об отпущенных богам сроках.

— Увы, ты прав. Ты грубо ошибся, Мара.

— В чем же?

— Тебе кажется, что дозволено будет тебе уйти отсюда живым.

— Ну конечно, я предвижу, что так оно и будет.

— Не учитывая многочисленные несчастные случаи, которые могут обрушиться в этом диком краю на одинокого путника.

— Уже много лет путешествую я в одиночку. И несчастные случаи всегда были уделом других.

— Ты, наверное, считаешь, что даже если тело твое будет здесь уничтожено, твой атман перенесется прочь, в где-то заранее заготовленное другое тело. Уверен, кто-нибудь уже разобрался в моих заметках, и этот фокус стал для вас возможным.

Брови нищего чуть нахмурились и сдвинулись на долю дюйма теснее и ниже.

— Тебе невдомек, что сокрытые в этом здании силы делают такой перенос невозможным.

Нищий вышел на середину комнаты.

— Яма, — воззвал он, — ты безумец, коли собираешься сравнивать свои ничтожные после падения силы с мощью Сновидца.

— Может и так, Повелитель Мара, — ответил Яма, — но слишком уж долго я дожидался этой возможности, чтобы откладывать ее на потом. Помнишь мое обещание в Дезирате? Если ты хочешь продлить цепь своих перерождений, у тебя нет другого выхода, тебе придется пройти через эту, единственную здесь дверь, которую я преграждаю. Ничто за пределами этой комнаты не в силах тебе ныне помочь.

И тогда Мара поднял вверх руки, и родилось пламя.

Все пылало. Языки пламени жадно лизали каменные стены, деревянные столы, рясы монахов. Волны дыма пробегали по комнате. Яма стоял в центре пожарища и не шевелился.

— Неужели ты не способен на большее? — спросил он. — Твое пламя повсюду, но ничто не сгорает.

Мара хлопнул в ладоши, и пламя исчезло.

Вместо него возник гигантский коброид. Его голова раскачивалась вдвое выше самого рослого из монахов, серебристый капюшон раздувался; изогнувшись в виде огромного S, он готовился к смертельному выпаду.

Яма не обратил на него никакого внимания, его сумрачный взгляд, зондируя, словно жало ядовитого насекомого, буравил единственный глаз Мары.

Коброид поблек и рассеялся, так и не завершив своего броска. Яма шагнул вперед.

Мара отступил на шаг.

Они замерли так, и сердца их бились — раз, другой, третий, — прежде чем Яма сделал еще два шага вперед, и Мара опять отступил. На лбу у обоих сверкали капельки пота.

Нищий явно подрос, волосы его стали заметно гуще; тело окрепло, а плечи раздались вширь. Движения его обрели некую грацию, которой ранее конечно же не было и в помине.

Он отступил еще на шаг.

— Да, Мара, перед тобой бог смерти, — процедил Яма сквозь крепко сжатые зубы. — Павший я или нет, в глазах моих — реальная смерть. И тебе придется встретить мой взгляд. За спиной у тебя стена, и дальше пятиться будет некуда. Смотри, силы уже начинают покидать твои члены. Холодеют твои руки и ноги.

Зарычав, Мара оскалился. Загривок его толщиной поспорил бы с бычьим. Бицепсы напоминали бедра взрослого мужчины. Грудь — как наполненная силой бочка, ноги попирали пол, словно стволы платанов в лесу.

— Холодеют? — переспросил он, вытягивая вперед руки. — Этими руками, Яма, я могу переломить пополам гиганта. Ты же всего-навсего изношенный бог падали, не так ли? Твой сердитый взгляд исподлобья способен исторгнуть душу у старца или калеки. Ты можешь заморозить глазами бессловесных животных или людишек низших каст. Я настолько же выше тебя, насколько звезды в небе выше океанских бездн.

Руки Ямы в алых перчатках, словно две кобры, обрушились ему на шею.

— Так отведай же той силы, над которой ты насмехаешься, Сновидец. С виду ты переполнен силой. Так используй же ее! Победи меня не словами!

Руки Ямы начали сжиматься у него на горле, и лицо Мары, его щеки и лоб зацвели алыми пятнами. Глаз, казалось, вот-вот выкатится из своей орбиты, его зеленый лучик судорожно обшаривал окоем в поисках спасения.

Мара упал на колени.

— Остановись, Бог Яма! — с трудом выдохнул он. — Не убьешь же ты себя?

Он менялся. Черты его лица заколебались и потекли, будто он лежал под покровом бегущих вод.

Яма посмотрел вниз на свое собственное лицо и увидел, как его руки вцепились ему в запястья.

— Вместе с тем, как покидает тебя жизнь, Мара, растет твое отчаяние. Не настолько уж Яма ребенок, чтобы побояться разбить зеркало, которым ты стал. Пробуй, что у тебя там еще осталось, или умри как человек, все равно именно это и ждет тебя в конце.

Но еще раз заструилась над Марой вода, и еще раз изменился он.

И на сей раз заколебался Яма, прервался вдруг его напор.

По его алым перчаткам разметались ее бронзовые кудри. Бледно-серые глаза жалобно молили его. На шее у нее висело ожерелье из выточенных из слоновой кости черепов, своей мертвенной бледностью они почти не отличались от ее плоти. Сари ее было цвета крови. Руки почти ласкали его запястья.

— Богиня! — шепнул он.

— Ты же не убьешь Кали?.. Дургу?.. — едва выдавила она в удушьи.

— Опять не то, Мара, — прошептал он. — Разве ты не знал, что каждый убивает то, что любил? — И руки его сомкнулись, и раздался хруст ломаемых костей.

— Десятикратно будешь ты осужден, — сказал Яма, зажмурив глаза. — Не будет тебе возрождения.

И он разжал руки.

Высокий, благородного сложения человек распростерся на полу у его ног, склонив голову на правое плечо.

Глаз его навсегда сомкнулся.

Яма перевернул ногой лежащее тело.

— Возведите погребальный костер, — сказал он монахам, не поворачиваясь к ним, — и сожгите тело. Не опускайте ни одного ритуала. Сегодня умер один из величайших. "

" – Сейчас пишут мало прошений, благородный дон, – сказал он. – Одни считают, что просить бесполезно, а другие рассчитывают в ближайшее время взять без спроса. "
Трудно быть богом

" Его звали Вага Колесо, и он был всемогущим, не знающим конкурентов главою всех преступных сил Запроливья – от Питанских болот на западе Ирукана до морских границ торговой республики Соан. Он был проклят всеми тремя официальными церквами Империи за неумеренную гордыню, ибо называл себя младшим братом царствующих особ. Он располагал ночной армией общей численностью до десяти тысяч человек, богатством в несколько сотен тысяч золотых, а агентура его проникала в святая святых государственного аппарата. За последние двадцать лет его четырежды казнили, каждый раз при большом стечении народа; по официальной версии, он в настоящий момент томился сразу в трех самых мрачных застенках Империи, а дон Рэба неоднократно издавал указы «касательно возмутительного распространения государственными преступниками и иными злоумышленниками легенд о так называемом Ваге Колесе, на самом деле не существующем и, следовательно, легендарном». Тот же дон Рэба вызывал к себе, по слухам, некоторых баронов, располагающих сильными дружинами, и предлагал им вознаграждение: пятьсот золотых за Вагу мертвого и семь тысяч золотых за живого. Самому Румате пришлось в свое время потратить немало сил и золота, чтобы войти в контакт с этим человеком. "

Пенсий не будет,но Вы работайте.

Бей окружение, спасай Путина.

Медвуаль в России до Нового.

Их попросили бороться в бедностью, они решили отобрать пенсии.

Партия была разыграна под прикрытием мундиальных сил.

Однокоренное слово российским пенсия - пенс.

" No Ragrets, No Mercy, No Love "
Idirans Intellingi

Волк-забияка, всё путем!

Бункер!
Самый достойный - гольф бункер, а не ядерный или картофельный.

-Пришли фразу - послал

" Я умею так немного, но зато наверняка " .
Грассмейстер,
Реактивный Самолет.

Владимир Даль: Пословицы и поговорки о жидах

«глас народа — глас божий»

Ни одному другому народу не посвящено на Руси столько пословиц и поговорок, сколько жидам. Их больше чем, по­словиц и поговорок, посвященных всем другим народам, вместе взятым. И, как видно, у славян нет ни одной посло­вицы или поговорки, «где бы о жидах говорилось положи­тельно». И это — за многие века общения с ними!

Приведены здесь пословицы и поговорки— далеко не все. Но главное заключается в том, что они отражают думы и настроения народа, их породившего. А народ, как извест­но, никогда не ошибается!


^ ВЕРОУЧЕНИЕ ЖИДОВ
Под одним Богом с жидом ходим, да не в одного веруем.
Все люди, как люди, один жид в ермолке.
Жид просится в рай, а сам смерти боится.

^ НРАВСТВЕННОСТЬ ЖИДОВ
Для жида душа — дешевле гроша.
Не ведает жид, что такое стыд.
В чем Иван покается, в том Абрам похвалится.
Жид, как бес, — никогда не покается.
Жидовский дом, что Содом, а двор, что Гомор!

^ ЖИДЫ— СЛУЖИТЕЛИ САТАНЫ
Жидовская синагога— есть жилище демонов.
Жиды — видимые бесы.
Бесы и жиды — дети сатаны.
У жида и бес в няньках служит.
С жидом знаться— с бесом связаться.
Не надо и беса, коли жид здеся.
Нет беса в доме — прими жида!
Жид в хату. Ангелы из хаты.

^ ЖИДЫ — ВРАГИ ХРИСТИАН 
Глас народа (жидовского) Христа распял. 
Потому жид беден, что у него Бога нет. 
Бог и жида хранит, а жид Его бранит.
Если Бог жида послушал бы, то все христиане давно бы перевелись.
От жида и Бог много раз плакал.
Что Богу угодно, то жиду непригодно.
На жидовскую мудрость есть Христова премудрость.
Отольются в аду христианские слезы жиду.

^ ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА ЖИДАМИ 
Жид крещеный, что волк прирученный. 
Жид крещеный, что вор прощеный. 
Жид крещеный, что недруг примиренный. 
Жид крещеный, что конь леченый. 
Жид и кадилом хлеб добудет.
Жид и ладаном готов надымить, только бы деньгу до­быть.
Молебен жидом пет, а пользы все нет.

^ ЖИДЫ — РАЗВРАТИТЕЛИ ХРИСТИАН
Что Богу грешно, то жиду смешно.
Тогда жида смешишь, когда Бога гневишь.
С евреем поведешься — грехов наберешься.
Жид не силой берет, а искушением.
Жид христианку соблазняет, а в жены брать — закон мешает.
Жидовские дети хуже, чем крысы в клети: и добру на­вредят и христианских детей развратят.
Мужик сделан, что овин, а сбойлив, что жидовин!
Где жид, там и взятка — такова его повадка.
Жид водкой угостит, а потом и споит.
У жида уже твой грош, ну а ты все пьешь и пьешь.
У жида твоя копейка, ну а ты еще попей-ка!
Жида не понять, пока шкуру овечью с него не снять.

^ ВНЕШНИЙ ВИД ЖИДОВ 
И по роже знать, что Абрамом звать. 
Жид не сам себе нос ковал, его жиду Бог дал. 
Дети жида от христианки — все пейсаты обезьянки. 
Каков жид, такова и его вонь. 
У жида такая рожа, что сама напрашивается. 
Затем жиды с рожи на нас не похожи, чтобы мы не ошиб­лись.

^ ХАРАКТЕР И ПРИВЫЧКИ ЖИДОВ
Жид и мертвый из петли вывернется.
Пятки у жида не зябнут никогда.
У жида, как у гуся, пятки не зябнут.
Жид постится не духом, а брюхом.
Жиды скоромничают, аки собаки.
Жиды едят, как паны, а сорят, как свиньи.
Пархатому жиду, что шелудивому псу — почесухи кстати.
Каков жид, такова и его жена.
Пустил жида в хату на денек, да и в год не выгонишь.
Жид скажет, что бит, а не скажет, за что.
Крик стоит, как в жидовской школе.
Чего раззвенелись, как жидовский бубен?
Жид, как свинья: ничего не болит, а все стонет.
Жид, как свинья: ничего не болит, а все визжит.
Хотя жид и не тужит, да все брюзжит.
На жида и Сам Бог не угодит.

^ СОВМЕСТНАЯ ЖИЗНЬ С ЖИДАМИ
Там тяжко жить, где жид набежит.
Рядом с жидом — не житье, а вытье.
Жида приютить — волка в хлев пустить.
Хорош был дом, да жид поселился в нем.
С жидом кашу варить — себя отравить.
С жидом упился — слезами опохмелился.
С жидом водиться — что в крапиве возиться.
С жидом дожили до того, что не осталось ничего.
Как с жидом поживут, так с плота воду пьют.

^ РАВНОПРАВИЕ ПО-ЖИДОВСКИ 
Льстив жид в бедности, нахален в равности, изверг при властности.
Назови жида братом, он и в отцы полезет.

БЕДЫ ОТ ЖИДОВ
Там, где жиды, всегда жди беды!
Где хата жида, там всей деревне беда.
Жидовин шинкарит — ковшом беду ладит.
Жид да беда — родные братья.
Нету роз без шипов, и нету бед без жидов.
С жидовином пойдешь — на беду набредешь.
Хотел с жидом пировать, а пришлось горевать.
Грех к жиду обратиться, да не грех за то поплатиться. Кабы все про жида знал, так бы не погибал.

^ ЖИДОВСКОЕ ВЕРОЛОМСТВО 
Жид божится, а про себя отрекается. 
Жид, что ворона, — мужику не оборона. 
Коль набор (в армию) жиду грозит — он в Америку бежит. 
Любят в плен жиды сдаваться, чтоб врагу потом про­даться.
На жида надеяться, как на вешний лед. 
Жид, хоть и не зверь, а ему не верь! 
Жиду верить — воду ситом мерить.

^ ЖИДЫ— ОБЩЕСТВЕННОЕ ЗЛО 
Жиды — это городские звери. 
Русский вор лучше еврейского судьи. 
Жидовское племя — сорное семя. 
Не народ гибнет, а жиды губят.

^ ЛЕНОСТЬ ЖИДОВ
Жид — суетливый бездельник, только небо коптит.
Жид в работе, что журавль на болоте.
Жида научить, что по лесу с бороной поездить.
В работе заяц, в еде жидовин.

^ ТУНЕЯДСТВО ЖИДОВ
Жид работает, но только брюхом.
Жид, как воробей: где бы ни сел, там и наестся.
Жид хлеб ест, а креститься не умеет
Жид живет — хлеб жует, да не жнет.
Жид языком машет, а мужик на него пашет.
Чай, жидовин устал, на мужике сидя?
Ел бы жид деньги, кабы мужик его хлебом не кормил.
^ ПАРАЗИТИЗМ ЖИДОВ
Жид, что жернов, — что под него попало, то и мелет.
Жид, как ржавчина, грызет железо.
Когда русский мрет, тогда жид жрет.
Жид разъелся, как вошь в паршах.
Жид не волк — в пустой сарай не заберется.
Жидовские руки чужие труды любят.

^ ПОТВОРСТВО ЖИДАМ
Жиду потакать — что самому воровать.
Кто у жида покупает, тот своим могилу копает.
У жида лечиться — смерти покориться.
Кто жиду попускает зло, тот сам творит зло.

^ ОБЩИЕ ДЕЛА С ЖИДАМИ 
Около жида потрешься — бесовского наберешься. 
Жидовские дела, что сажа бела. 
Что в руки жида попало, то и пропало. 
Жид в деле, как пиявка в теле. 
Кто за жидом пойдет, тот добра не найдет. 
Купил у жида лихо за свои гроши. 
Ты у жида в похвале, пока при капитале, а как он обо­брал, так тебя же из дому погнал. 
Жидовин дает, а дурак берет. 
От жидовского добра никому нет добра.


^ ДРУЖБА С ЖИДАМИ 
Бог не велит с жидом дружить. 
Тот Богу неприятен, кто жиду приятель. 
Родом дворянин, а делами жидовин. 
Не мешаются жиды с самарянами, зато часто с дворя­нами.
Свяжись с жидом — сам жидом будешь.
Кто дружбы жидовской минет, тот со свету не сгинет
Любовь жида — хуже петли.
Жида дружбой не купишь.

^ СЛУЖЕНИЕ ЖИДАМ
Служба жиду — на радость бесу.
Кто служит жиду — перенесет беду.
Жиду поклониться — пополам переломиться.
Послужить жиду — предать своих врагу.
Жидовские прислужники — всем своим недужники.

^ ЖИДОВСКИЕ УСПЕХИ
И жиду удается, как червяку на веку.
Часы в ломбарде обучаются жидовскому языку.

СОЛИДАРНОСТЬ ЖИДОВ 
Жид за жида — порукой Навсегда.
Жид с жидом знаются, друг на друга ссылаются. 
Жид жида хвалит, а христианам беды ладит. 
Беды, как жиды, вереницами ходят. 
Жид, что крыса — силен стаей. 
За компанию и жид удавился.

^ НАГЛОСТЬ ЖИДОВ
Жид с лихостью, а Бог с милостью.
На всякого мирянина — по семи жидовинов.
Глаз жида не знает стыда.

ВРЕДИТЕЛЬСТВО ЖИДОВ
Ото всякого жида ожидай вреда!
Жид и сам тонет, и других топит.
Где жид лисой пройдет, там три года куры не несутся.
От жидовского зелья и порча живет.

^ ЗЛОБА И МСТИТЕЛЬНОСТЬ ЖИДОВ
Нет рыбы без кости, а жида без злости.
С чем цыган на жида нагрянул, с тем и отпрянул.
Кто жида проведет, и трех дней не проживет.

^ ЛЕСТЬ И ЛИЦЕМЕРИЕ ЖИДОВ
Лихва да лесть — жиду в честь.
Коль жиды любезны, то доведут до бездны.
Жид лясы точит да людей морочит.
Коли жид егозит (юлит) — провести норовит.
Жидовская похвала хуже поношения.
Верь своим очам, а не жидовским речам!

^ ЛОЖЬ И КОВАРСТВО ЖИДОВ 
В том вся правда, что от жидов вся неправда. 
В жидах лжи, что в полях ржи. 
Поля засевают рожью, а жиды все вокруг ложью. 
Жид немало сулит, да мато даст. 
Язык жидовский всегда врет, будто редьку трет. 
У жида два языка — один Богу досаждает, а другой хри­стиан дурачит. 
Жид обманом город берет. 
Жид обманом сыт.

^ ВОРОВАТОСТЬ ЖИДОВ
Жид языком речист, да на руку нечист.
Знает всякий жидок, что слаще краденый медок. 
Жид мнит, что не крадет, и что лишь свое берет. 
Тогда жид не горюет, когда у нас ворует. 
Жиду, что вору, все в пору. 
Не пущай жида во двор — не узнаешь, кто вор! 
Где село ожидовело, там запор — святое дело. 
Коли жид манит, твоего хочет. 
Всякий жид в наш карман глядит.

^ АЛЧНОСТЬ ЖИДОВ
Жида, как дырявый мешок, никогда не насыплешь.
Жид лисой глядит, а пахнет волком.
Жид пошлет тебя на лед, ну а сам пойдет на мед.
Когда плачешь от радости, жид плачет от зависти.
На что жид глянет, то враз и завянет.

^ СКУПОСТЬ ЖИДОВ
На жида, что на яму, не напасешься хламу.
А у сытого жида всегда голодны глаза.
Жид рожей неказист, да мешком харчист.
В доме у жидка и кашка жидка.
У жида бес в подкладке да сатана в заплатке.
Должен жид, не спорит, да отдаст не скоро.
Лучше с христианином потерять, чем с жидом найти.
С жидом найдешь, да не разделишься.
Жид поделится грушами, когда они на сосне вырастут.
Подарил жид кукиш, чего хочешь, то и купишь.
Жид подаст одному ничего, а другому — меньше того.
Жид помирает — все свое хватает.
Когда жид помирает — за все кругом хватает.
Пожили, как братья, да посчитались, как жиды.
Жид и Богу норовит угодить за чужой счет.

^ КОРЫСТОЛЮБИЕ ЖИДОВ
Всякий жид бескорыстен на вид.
Не тот жид, кто еврей, а тот жид, кто жид.
Как жид обманет — пожидеет в кармане.
Тогда с жидом разбогатеешь, когда на ладони волосы вырастут.
Чтобы выгоды добиться — жид всегда готов крестить­ся.
Жид христианство принимает, коль доход его прельщает.
Так бывает, что жида жидом обзывают. 
Не хлебом, как жид, но молитвой будь жив!


^ СРЕБРОЛЮБИЕ ЖИДОВ
Жид выманивает грош, мужику оставит вошь.
Меняючи только жид разживается (да и то на три дня).
Жид алтыном воюет, а без алтына горюет.
Чтут жиды жидовского бога Мамону.
По вере жидовской — деньги не пахнут.
Еврей и во сне деньги считает.
Жид в гроб уже смотрит, а деньги все копит.
Жид в могилу уж глядит, а над каждой копейкой дрожит.
Жид за копейку удавится, а нам все рай сулит.
Держи копеечку, чтоб к жиду не укатилась!

^ ЛИХОИМСТВО ЖИДОВ
Жид проценты засевает, да лихву пожинает.
Лишь жидовский кредит нам немало вредит.
Дорожку жидам денежка прокладывает.
Не истребить жидву — не извести лихву!
Жид-ростовщик в аду каленые пятаки руками считает.

^ ЖИДЫ— ЭКСПЛУАТАТОРЫ
У Бога выслужишь, а у жида никогда.
Жид ищет прибыли от нашей погибели.
Не жди от жида прибыли, а жди от него погибели!
Жид не по лесу ходит, а по людям.
У рака мощь в клешне, а у жида в мошне (кошельке).
Бессилен жид так, как силен его батрак.
Жид за ломоть заставит месяц молоть.
Русская смерть жиду в прибыток.
Ненасытный жид чужой бедою сыт.
Всякий жид бедою нашей сыт.
Не ищи жида — сам придет!
Около жидов богатых все мужики в заплатах.
Ожидать от жида толку — положить зубы на полку!
Жид и без зубов кусает.

^ ПРИТЕСНЕНИЯ ОТ ЖИДОВ
Где жид проскачет, там мужик плачет.
Мужик и хлеба не ест, а жид и мужика съест.
Саранча урожай пожрет, а жид последнюю рубаху сдерет.
С жидовином поводишься — нагишом находишься. 
Каковы жиды — догадаешься, когда сам изголодаешь­ся.
На Руси от голоду не мерли, пока жиды не приперли. 
Самый лучший еврей — для нас злой лиходей. 
Попадешься жиду в руки — уж натерпишься муки.

^ ЗАКАБАЛЕНИЕ ЖИДАМИ 
Кому Бог не Господь, тому господин — жидовин. 
Жид разорил — на всю жизнь закабалил. 
От жида терпеть — есть кому, а пожаловаться — неко­му.
Если жид тебе дал, то весь век ему должен будешь. 
Слава тебе. Боже, что я жиду не должен! 
Лучше своя хата, чем жидовская палата. 
Дай жиду потачку, запряжет он тебя в тачку! 
Жиды — плуты, наложат лишь путы. 
Кто жиду волю дает, тот сам себя продает. 
Дай жиду волю, заберет тебя в неволю! 
Штыком шведа, да француза, а жида на шею?

^ ВЛАСТОЛЮБИЕ ЖИДОВ
Дай жиду волю, он захочет и боле!
Не дашь жидам волю — не встретишь горькую долю.
Не предавайся жиду, так и нет власти ему!
Как жид за дудку берется, так плясать неохота.


^ НЕИСПРАВИМОСТЬ ЖИДОВ 
Жида нянчить — не унянчить. 
Проще козла живого сожрать, чем жида переделать. 
Из жида паршивого всю паршу не выколотить. 
Кощей (Кош) бессмертный — вечный жид кошерный. 
Пиявка насосется и отвалится, а жид — никогда. 
Жид кровь сосать перестанет, когда дышать устанет. 
Нет хороших жидов, как нет хороших крыс.

^ КАК БЕРЕЧЬСЯ ОТ ЖИДОВ
Сказал бы словечко, да жид недалечко!
Богу молись, да жида берегись!
Не страшен жид, пока на свет не родился.
Жид хорош только в могиле.
Лишь мертвый жид никого не укусит.
Бойся жида пуще огня; огонь вода потушит, а жид тебя задушит!
Не жид одолел, а страх задавил.
^ КАК ИЗБАВЛЯТЬСЯ ОТ ЖИДОВ 
Чтоб не пришла на Русь беда, разоряйся не через жида! 
Жидовского добра в дом не бери и правды жиду не говори! 
Не кланяюсь жиду: свой урожай жду. 
Чтоб жида извести — надо дел с ним не вести. 
Когда жид на селе показался, то язык привяжи, а собак с цепи спусти!
Жид боится воды крещенской да дубины деревенской.
От жида одно худо, вот ему и остуда (наказание).
Святым кулаком да по жидовской шее.
Жиду в морду двинешь — на весь мир вой подымешь.
Хочешь жить — гони жида!
Жида битьем не выгонишь.
Не бей жида дубьем, а бей его рублем!
Гони жида не молотом, а голодом!
Что жиды, что комары, все кусают до поры.
Там хорошо, где жидов нету.
Тогда рай настанет, когда жидов не станет.
Чтоб не прогневался Бог, не пускай жида на порог!
Гони жида не в селе, а гони его в себе!
Что Божья воля нам, то горе жидам.
Мудрись не жидовским умом, а Божьим судом!
От жидов ограждение — половина спасения.

Те, кто совершают темные дела, маскируют свои истинные цели разговорами о патриотизме. 53

" Старость, это, когда, у, тебя, стоит, открытое, вино, за, 700 000 000, евро, а, тебе, его, пить, не, хочется. "