Рассказчик: Radvali
Будьте так терпеливы, чтобы не сразу получить все 33 удовольствия иначе не получите удовольствия от остатка жизни.
11
Чтобы на свет появился ребенок, нужен отец, однако чтобы и отец появился, нередко нужен ребенок.
15
Пока в мире очень много непонятного. Например, производители колбасы прознав что потребители дают ее дегустировать кошкам решили добавлять в нее мышей вместо того чтобы перейти на производство колбасы целиком из мышей.
12
Если для подопытного кролика клетка даже золотая, то для испытывающего баклана она лишь железобетонная, но свободнее.
13
Считал ее приятной во всех отношениях пока предлагала только сердце, а не руку в придачу.
12
Несчастье не так в отсутствии денег, как в отрицании того, что счастье не только в них.
11
Думая, что обеспечил себе светлое будущее подумай и о том, как бы сокрыть свое темное прошлое.
10
Наша радость еще и в том, что много чего плохого случилось до нас, да и в том, что мало не покажется что будет плохого после нас.
Мир тесен не так для человека с толстым телом, как... с тупым челом...
13
Самой оптимальной ценой пол-литра за три рубля на троих к сожалению, уже была…
12
В конкурентной среде нет очередей: они регулируются наличием не пядей во лбу, а денег в кармане.
10
Бытье в шоколаде определяет сознание посылающих на гибель тех, кто в дерме.
14
Выдающий желаемое за действительное привлекательнее принимающего реальность за мечту.
15
А ведь человеку не могущему строить себя
Остается не только то, чтоб строить из себя!
Остается не только то, чтоб строить из себя!
Учителю нужно знать не только то чего не знает учащийся, чтобы научить, но и то, что он знает, чтобы научиться.
16
С 1 сентября дети замедленно, учителя медленно, но родители ускоренно начинают работать.
11
Твое хорошее настроение не всем по душе, поэтому не со всеми делись ею.
10
Чаще лишь сожалеют, чем пытаются что-то исправить в том, что они такие какие есть, а не другие.
17
Зря думаем, что нам легче обходиться без других, чем другим обходится без нас.
15
Нельзя быть другим, – господином общей природы, да и рабом природы своей.
14
Одни (легкомысленные) живут настоящим, другие (беспокойные) будущим, а третьи (тугодумы) прошлым.
13
Radvali (14880)