сейчас часто приходится слышать, да какие там стукачи гебешные в 70е-то
годы. не было их уже (если вообще когда-нибудь были).
расскажу свою собственную историю.
дело происходило даже не в 70е, а году так в 69м. я тогда еще в детский
сад ходил. жили мы с родителями в днепропетровске и решили в летний
отпуск съездить к дедушкам-бабушкам до города горького. а заодно и по
золотому кольцу проехать. бензин тогда стоил 2 коп. (это уже потом он
стал стоить 4, а году в 78м - страшно сказать - целых 8!) трассы пустые.
укатайся. сувениров накупили всяких. где-то в суздале, кажется, купили
небольшую деревянную церквушку - она и сейчас у нас есть - тогда мода
такая была, в книжные полки всякую галиматью ставить.
отец работал на заводе, и по возвращении в днепр мать сказала, что вот
неплохо было бы выточить небольшой крестик из металла и вколоть его в
маковку этой самой церквушки (это сейчас кажется невероятным, чтобы
церкви без крестов стояли, а тогда по всей россии именно так дело и
обстояло, и сувенирные церкви тоже, видимо, для достоверности, без
крестов делались).
я малый был, дурной, деталей, конечно, не помню, ну и к слову в детском
саду заложил своих родителей на предмет привезенной церквушки и крестика
на нее. павлик морозов.
а через три дня мать вызвали в партком в ее нии и интересовались
по-дружески, а на какую такую церковь она крест устанавливать
собирается.
такие дела.
для танкистов объясняю, что система работала чрезвычайно эффективно и
экономно. ну на самом деле, для чего держать сотни сексотов, которые
бесцельно будут слоняться по улицам и что-то там подслушивать. гораздо
проще навесить эти обязанности на общественных началах на жалкую пару
сотен воспитателей детских садов и учителей начальных классов, и
малолетние придурки сами каждое утро будут докладывать между играми, что
в их доме делается, кто к их родителям вчера приходил, и о чем они на
кухне так долго разговаривали.