История России после 1917 года это в том числе конкурентная война праздников. С 1917 по 1929 страна победившего социализма гуляла на Новый год и в День Парижской Коммуны, праздновала День Интернационала и День Пролетарской Революции, отдыхала в Международный день работниц, День 9 января 1905 года и День памяти В.И.Ленина, а также отмечала Крещение, Благовещение и еще десяток церковных праздников. Вся эта лафа закончилась в год Великого Перелома, в 1929 году, когда слово «праздники» было заменено термином «революционные дни», коими были назначены три даты: 1-2 мая – дни Интернационала, 7-8 ноября – дни годовщины Октябрьской революции и 22 января – день памяти 9 января 1905 года, совмещенный с днем памяти В.И.Ленина. Всякие глупости вроде Нового года, а тем более религиозных праздников были отменены, и в эти дни было велено работать.
До 1965 года в СССР было два главных праздника: Октябрь и Первомай. В 1947 году Сталин вместо Дня Победы вернул народу Новый год – единственный неполитический праздник. День Победы как официальный праздничный, не рабочий день был учрежден в 1965 году и сразу как-то слился с Первомаем в единую декаду майских каникул, внутри которых как-то затесывались один-два неприкаянных рабочих дня. Это совпало с последствиями «дачного бума» во времена «хрущевской оттепели», после которого решение продовольственной проблемы в значительной степени стало частным делом самих советских граждан. Для миллионов горожан 9 мая было последним днем посадки картошки на заветных шести сотках.
Никакого победобесия, никаких «дедывоевали» и «можемповторить», никаких полосатых ленточек в помине не было до тех пор, пока были в массовом количестве живы реальные участники Великой Победы. Те, которые хорошо помнили, что такое война. Идиоту, который в 70-х или в 80-х годах наклеил бы на свою машину надпись «На Берлин!» или, не дай бог, «За немками!», первый встречный фронтовик набил бы физиономию. В то время фронтовики еще могли это сделать.