Поиск по автору:

Катерина Олегівна все-таки втопилася в річці, незважаючи на те, що була рибою за гороскопом, деревом у ліжку і гівном по життю.

Ось яка пацанська філософія!

Коли ви побачили на узліссі ведмедя, не губіться — бийте його обісраними трусами.
©Єреванов Арарат Севанович, 1925 рік

Путешествуют украинской степью три казака – те, что из мультика толстый,
длинный и маленький. И как бы набрели сумерки, а надо где-то ночевать.
Как видят, далеко виднеется свет. Подходят, а там хутор и только в одном
доме горит свет в окне. Стучат в окно, а им открывает дед с бабкой, те,
мол, пустите на ночлег. Хозяева не отказывают, но предупреждают, что
каждой ночью приходит змей Горыныч и съедает по одной семье, и они
последние жители этого села которые остались живы, и не исключено, что
этой ночью их съедят. Казаки возражать не стали и им постелили в сенях,
а сами легли в комнате.
Утром бабка открывает глаз, думает – жива, смотрит на деда – живой, и
мол иди возьми веник, совок собери кости казаков и похорони как годится
христианам, поскольку мы им обязаны жизнью, наверное ночью приходил змей
увидел казаков их съел и подумал что больше никого нет.
Дед берет веник, совок и ломится в сени, бабка за ним, открывают дверь,
а там такая картина. Значит по среди комнаты змей, тот что толстый казак
– держит змея за три головы, тот что малый – трахает змея с заду, а тот
что длинный сидит на лаве, курит трубку и философствует:
- Диковинная ты птица, однако – змей, вот имел бы ты не три головы, а
три попы – давно б отсюда улетел.