Немного продолжу. С генераторов песен постоянно получаю письма, чтобы не уходил, так как повышаю ему уровень. Здесь наблюдаю обратное. Остатки пристроенных бабушек с вязаными носками трясутся за будущее в конкуренции с ИИ. Перспективы грядущего пендаля под зад от экономной администрации реальна и тогда лишняя бутылка простоквашки по утрам или покупка коврика для прихожей уже не светит. Как и узбек-дворник-
альфонс.
Потому не стану чрезмерно перегружать интеллект. Николя Карамзин был масоном из Симбирской ложи "Золотая корона". Ливонцев после войны выселяли на Волгу, тех кто не захотел в Парагвай. Давали стада аборигенов и они их там немного цивилизовали. Методички были древние еще с римских времен. Шаблон понятен. В грязи, злобе и невежестве прозябает стая бабуинов, но вот приходит добрый дядя и дарит им свет в оконце, добро и ласку. Почти как я.
Николя вступил на стезю просветительства со статьей в защиту Вергилия. Его покровителя Сен-Жермена огорчали грязные выпады в адрес предка и пасквилянта поставили на место.
А потом была написана история про город Кийев и его основателя князя Куя. В реале то было занюханное еврейское поселение на реке с регулярными ярмарками. У Жидовских ворот был торг. Северяне везли мед, янтарь, селедку и металлоизделия и выменивали их у евреев на рабов. Больше предложить с Дикого поля было нечего.
В рабов посвящали посредством фаггота-кия, отсюда и прозвание местечка. В еврейских источниках Самбата.
Карамзин начал бойко, но потом с увеличением числа персонажей запутался и ликвидировал массовку посредством монголо-татарского ига. Останки Куя археологами найдены не были.