Самые смешные истории за месяц!

Эпиграф: еврейские мансы

За последний год на сайте нескончаемым потоком идут мерзкие антисемитские истории и картинки.
Как правило, их публикуют 5-10 авторов, Максик Каммерер со товарищи. Казалось бы, ну ущербные, или денежку получают.
Но и комментаторов в их текстах большое количество, которые на все лады пишут гадости.
Стал размышлять- а в чем причина такого отвратительного поведения?
Решил обратится к мудрецам Торы и вот что получается.
Сперва небольшая историческая справка - Раби Шнеур Залман из Ляд (ивр. רבי שניאור זלמן מלאדי‎; Алтер Ребе (идиш אלטער רבי‎) — «Старый ребе»; 15 сентября 1745, Лиозно, Речь Посполитая — 1812, с. Пены, Беловская волость, Суджанский уезд, Курская губерния, Российская империя) — еврейский философ, раввин, каббалист, основатель хасидского движения Хабад. Автор основополагающей книги учения, именуемой «Тания». Родоначальник династии хасидских цадиков и раввинов Шнеерсонов.

Так вот в своей основополагающей книге "Тания" Алтер Ребе дает ответ и на этот вопрос.
Согласно «Тании», структура душ описывается следующим образом:
1. Души евреев
У еврея, согласно Алтер Ребе, есть две души:
Божественная душа (Нефеш Элокит): Это «часть Бога Свыше в буквальном смысле». Она стремится только к Творцу и не имеет эгоистических желаний. Её источник — мир Ацилут (высший мир чистого Божественного света).
Животная душа (Нефеш ха-Баамит): Она дает жизнь физическому телу. Её источник — Клипат Нога (сияющая оболочка). Это промежуточная субстанция, в которой смешаны добро и зло. Поэтому животная душа еврея обладает природными добрыми качествами (сострадание, милосердие), но при этом она эгоцентрична и заботится о выживании и удовольствиях тела.
2. Души народов мира
В первой и шестой главах «Тании» говорится, что души народов мира происходят от трех совершенно нечистых «клипот» (оболочек).
Природа: В этих «клипот», согласно каббалистической схеме «Тании», в их изначальном духовном корне «нет добра совершенно».
Проявление: Это означает, что их жизненная энергия направлена на самоутверждение и материальное существование. Если человек из народов мира совершает добрые дела, автор «Тании» (цитируя Гемару) пишет, что изначально они совершаются из эгоистических побуждений («для себя», ради славы или спокойствия).

То есть, более подробно:
В первой главе Алтер Ребе (рабби Шнеур-Залман из Ляд) проводит различие между источниками жизненной силы разных творений:
Клипат Нога (сияющая оболочка): содержит смесь добра и зла. Из нее происходят животные души евреев, души кошерных животных и разрешенные виды растений.
Три совершенно нечистые клипот (шалош клипот ха-тмеот): в них, согласно тексту, «нет добра совершенно». Автор указывает, что от них происходят:
Души народов мира.
Души некошерных животных.
Запрещенная пища и растительность

Теперь становится понятным весь этот поток мерзости и антисемитизма на сайте... Метафизика- штука тонкая...

АМ ИСРАЭЛЬ ХАЙ

К вчерашней истории про "кормить или пулю" и ситуации с койотами.

Просто спросила Google, что дешевле пули.

"Койоты обладают очень чувствительным обонянием, поэтому они не выносят резких, химических и неестественных запахов. Самыми дешёвыми и эффективными веществами, которые часто используются как альтернатива пуле (и безопаснее её), являются:
Аммиак (нашатырный спирт): Вещество №1 по эффективности. Rags (тряпки), пропитанные аммиаком, или открытые емкости с ним размещают по периметру, чтобы отпугнуть койотов от мусорных баков или курятников.
Нафталин: Таблетки нафталина, которые постепенно испаряются, неприятны для койотов.
Уксус: Обычный столовый уксус, распыленный по забору или вокруг территории, создает пахучий барьер.
Кайенский перец / Красный перец: Порошок можно рассыпать вокруг, он вызывает сильное раздражение, если койот решит его понюхать.

Почему это дешевле пули?
Цена этих бытовых средств (аммиак, уксус) в хозяйственном магазине составляет несколько долларов, что значительно дешевле стоимости одной единицы боеприпасов."

Ценителям прекрасного можно, наверное, попробовать парфюм с резкой нотой мяты, ИИ пишет, что койоты мяту не любят.

С крокодилами сложнее.
Судя по ответам ИИ, исследований не проводилось.
Может быть что-то из серии звуковых и световых "пугал".
Интересна ситуация с рептилиями в целом.

Чтобы попасть в бегущего койота, надо ещё не промахнуться в свою собаку.
Прежде чем ликвидировать крокодилов, надо ещё подумать, куда денете избыток рыбы, копытных и грызунов.

Застрелить крокодила сложно. Надо точно знать, куда стрелять, и маузером не отделаетесь, нужно не менее винтовки.

Однажды рассказали, что, например, в Уганде нет проблемы с мусором: живность аж вылизывает банки, пищевых отходов практически не остаётся.

Производить еду дешевле, чем оружие.

Егерям оружие необходимо, и их советы обычно бесплатны.
Губернаторам не рекомендуется гулять по ареалам койотов, волков, крокодилов без егерей.

Как-то оно так, наверное.

Общественное бессознательное пробует вопрос на зуб, например https://www.anekdot.ru/id/1598437/.

Для многих видов животных характерен инстинкт принадлежности к группе. И хомо сапиенс не исключение.
Патриотизм - лишь первый шаг, а дальше национализм, нацизм и, почти в конце, фашизм. Круг замкнулся.
Один умный человек сто с лишним лет назад разложил вопрос по полочкам в работе "Марксизм и национальный вопрос" И.Сталин, 1913г.

П.С. Надеюсь донам Пропаганды будет труднее работать после этой истории.

Ровно 20 лет назад мировые СМИ сообщили, что США готовятся нанести ядерный удар по Ирану
Американская администрация разрабатывает план «превентивного удара по иранским атомным объектам». Причем, как утверждает американский еженедельник The New Yorker, Пентагон готовится использовать в том числе бомбы с ядерным зарядом. Официальный Вашингтон никак не комментирует эти данные. Однако эксперты уверены: США не осмелятся использовать против Тегерана ядерное оружие. Появившиеся же сведения — очередная попытка оказать давление на президента Ирана Махмуда Ахмадинежада…

«Известия», 10 апреля 2006 года

Охота.
Не помню я, какого дня и числа и года, если честно. Но решили мы с друзьями, сидя и чего-то празднуя за столом, что пора, понимаешь. Пора на охоту идти. И не на кого попало, а на самого медведя. Так как старый потрёпанный коврик, висящий на стене, совсем не внушал ни страха, ни уважения. А новый, ну, из медведя, хоть бурого, хоть белого, но уж точно будет внушать и то и другое. Белый бы, конечно, лучше, но он пачкается быстро, да и поди догони белого. Уж очень, по слухам, он быстро бегает, но а бурый вроде пожиже будет, да и шкура греет наверняка меньше. Ну да ладно, по ходу охоты решим, кого брать!
Собрались мы спозаранку и где-то после обеда тронулись. Как настоящие охотники, взяли два ящика водки и закусь, что в это время в холодильнике нашлось. Здраво рассудив, для смертоубийства взяли лопату, перочинный нож, ну и, разумеется, палочки для шашлыка. Я бы взял для этого будущего коврика ещё чего-нибудь, ну хотя бы ружьё. Но оно было случайно потеряно ещё, наверное, в позапрошлый год, в неравной схватке с зайцами. Знатные были зайцы, жаль, что не поймали.
Но в целом хорошо то, что и сами остались вполне и вроде бы даже живы. А если честно, жуткие были звери, еле отбились. Пока за ними гнались, всё здоровье потеряли вместе с удочками и сачками, а также с многими другими вещами. Особливо, конечно, жалко бутыль самогона, хорошо хоть почти пустая была, но всё равно жаль. А когда эти злодеи засаду нам из-за угла устроили, совсем поплохело. Но повезло, обделались и в том числе картечью по особо мягкому месту. Зато ноги и остальные части тела мы унесли, конечно, но всё равно до сих пор обидно.
Ружьё, конечно, тоже жалко, но жизнь безусловно важнее.
А в этот раз всё было совсем по-другому. Нам, настоящим мужикам-охотникам, вне всяких сомнений, должно было повести.
И мы пошли, а точнее поехали на электричке, так как моя машина отчего-то сломалась при выезде из гаража, а другим жёны не дали с утра и даже технику для такого благородного дела взять. Но хорошо хоть не пешком, денег на электричку вполне хватило. Но нести на себе всё, что нами было взято и крайне необходимо для предстоящей битвы, сил практически не было. И потому из крайней рачительности и экономии сил было частично употреблено по пути.
Не буду вас утомлять нашими тостами и непревзойдённым юмором, но доехали мы куда-то уже вечером. Лес был густой, а нас оставалось семеро, и это включая какую-то женщину с двумя детьми, неизвестно чего ожидающую, и преблудного пса, играющего с какой-то не в меру возбуждённою вороною. Остальные, кажется, уже слегли, ещё до предстоящей битвы. Возможно, укатили куда-то дальше в бескрайнюю даль на электричке. Оставив нас одних на поле битвы на станции без букв. Мы вдвоём помялись для приличия, и я с лопатой в обнимку двинулся змейкой, качаясь, в этот густой и сумрачный лес. Не помню, что было дальше, но утром, видимо, после эпичного сражения с как минимум двумя каким-то грызли, меня в кустах у деревни «Черемшицы» нашёл какой-то добрый человек. Лопата была сломана и погрызана как минимум в двух местах, но я не сдался (но мне так кажется). Выглядел я, конечно, тоже не очень, побитый, злой, небритый и где-то далеко за тридцать. Но домой я всё же добрался, как и друзья. Почти четыре мушкетёра, правда, без подвесок и вообще добычи и выглядели как четыре бомжа, но ведь это не главное, друзья!? Главное это приключения и добрая жена! А за медведем ещё сходим, успеется. Тогда ему уж точно не уйти, хана мерзавцу! Вы согласны!?

Восток- дело тонкое, Петрова!
Пишу в порядке комментирования коммента от ElenaEPetrova ★• 14.04.26 15:47🇷🇺, затрагивающего узбекско-русские отношения. Цитирую соответствующий фрагмент из ее коммента: "Был случай, когда ночью в вагончик, в котором жили три учительницы, постучалась молодая русская женщина и попросила её спрятать. Она жила на территории России, вышла замуж за узбека, который там служил. После окончания срока службы поехала вслед за мужем в узбекскую деревню. И оказалось, что для новой семьи она - никто, их брак по советским законам посчитали недействительным, парня быстро женили по местным обычаям на узбечке, а русскую жену определили в рабыни."
Межнациональные отношения являются настолько деликатными, что изложение авторшей фактов, переходящее на неясные оценочные утверждения, неприемлемо! А ИМЕННО:
Что значит сделанное утверждение "И оказалось, что для новой семьи она - никто"?- Какие события, факты за этим стоят? За человека не признавали?
Что значит "их брак по советским законам посчитали недействительным"?- Органы власти или некие частные лица? Кроме случая с дочерью Бреженева, я других волюнтаристких "посчитаний" брака недействительным советской властью припомнить не могу.
Что значит "парня быстро женили по местным обычаям на узбечке"? Без юридической регистрации или с ней?
Что значит "русскую жену определили в рабыни"? Кто и как определил, обращалась ли она в правоохранительные органы, если ее человеческие права попирались?
Нуль фактов на эти четыре вопроса. Получается, что это не столько история, сколько стремление навесить ярлыки туманного содержания.

Конкретные истории бывают в том же Узбекистане и диаметрально противоположными, рассказываю:

История 1. В середине 50-х узбек с узбекского кишлака был призван в армию. Он уже был до призыва женат, на узбечке, и у него уже родилась дочка.
Служил он на западе Союза, не сильно южно, вероятно в России. Там завязал отношения с русской (условно, а может, белорусской, украинской) девушкой. Та родила от него, когда тот уже был у себя дома, и ничего не знал о беременности. Родня девушки, после того, как она "принесла в подоле" мальчика, выгнала ее из дома, сказав, чтобы она ехала к тому, от кого принесла.
Она приехала, с грудным ребенком на руках. Собрался совет старейшин,- решать, что делать. Решили: узбекскую жену вернуть назад с дочкой к ее родственникам, откуда ее брали в жены, на другой конец кишлака, русскую же девушку принять в качестве жены этого молодого узбека. Решающий довод старейшин: русская родила наследника (А ведь в принципе могли решить принять только наследника и передать его законной жене узбека).
Никаких контактов этот узбек со своей бывшей женой и их дочкой не подддерживал. Сын узбека от русской знал свою сестру в лицо, но не общался с ней.

История 2. Красивейшая русская женщина из Сибири приехала со своим мужем-русским, оба после окончания техникума, по распределению в Среднюю Азию. Родилась дочка. Муж довольно скоро спился. Разошлись. Вступила в отношения с узбеком, женатым, с детьми. Он к ней относился как ко второй жене, хотя официально, еще в советские времена, многоженство не разрешалось. Никаких намерений вернуться к своим родственникам в Сибирь не выказывала. Говорила, что лучше быть второй женой за нормальным мужиком, чем первой- за алкашом. Бывало, что пересекались, она и его законная жена, на улице. При этом глядели друг на друга молча, но не здоровались. (Лично меня в этой истории до сих пор удивляет, как при такой молодой красавице-жене можно было спиться. Что-то наверное глубоко генетическое. Хотя она в размышлениях раз сказала, что, быть может, она сама поспособствовала этому. На их свадьбе он сильно перепил, и на следующее утро сильно мучался. Видя как он мучается, посоветовала ему похмелиться, он это сделал, и ему значительно полегчало. И понеслось...Но я думаю все же, что это был лишь спусковой крючок, а сам заряд уже находился в нем.)

П.С. Относительно другого фрагмента из коммента Петровой: "А в 90е моим двоюродным дяде и тёте молодые узбеки прямым текстом говорили:"Уезжайте в Москву!" Причём уехать пришлось, бросив квартиру и крупногабаритные вещи."
Дык они и сами в Москву ехали, и наверняка друг другу то же самое советовали! Там была хроническая, еще с советских времен, с работой напряженка. В Казахстан в горбачевские еще времена в сельскую местность организованно доставляли на работу народ из Узбекистана, потенциальных переселенцев, лично видел прибывшую команду. По заявкам из совхозов казахстанских. А в самом Узбекистане видел в 80-ых годах хорошо отработанную систему поденщины: утром у обочины на выезде из селения стоят желающие работать. Проезжающие бортовые грузят их и везут на сельхозработы с оплатой 3 рубля за день. И народ за эти смешные тогда деньги шустро грузился в кузов (Я подрабатывал в те же времена на стройке гаражей в Сибири за то ли 3 то ли 5 рублей в час).
Вот свежие данные по доходам населения в Узбекистане и Казахстане:
Узбекистан:
ВВП (ППС) На душу населения 13 280 долл. (121-й)
ВВП (номинал) На душу населения 4 140 долл. (134-й)
***********************************************
Казахстан:
ВВП (ППС) На душу населения 47,26 тыс.[7] долл. (56-й)
ВВП (номинал) На душу населения 15,53 тыс.[7] долл. (64-й)
Комментарии, думаю, излишни.
(Ведь когда в рамках Столыпинской реформы крестьянам из европейской части Российской империи, включая малоземельных латышских крестьян из прибалтийских губерний, предлагалось переехать в Сибирь, где выделялись свободные земли, это вовсе не означало проявления русского национализма!)

П.П.С. Еще раз призываю к конкретике, без ярлыкизации.

Не история. Не анекдот. Всем, кто меня знает - приветы. Что-то поломалось во мне. Когда-то я просто читал. Не хотелось влезать в дрязги. Потом начал писать. Графоман, ага. Не истории - так, реакции... А сейчас, как мне кажется, пробито очередное дно. Я читаю и понимаю, что всё - клиника, орт и кашпировский. Ребят, я вас люблю, но затыкаюсь. А то только маты.

Навеялось недавним каминг-аутом одного из писателей тут вчера или позавчера, про переход в другой стан годам к 40. Мысль вертится- гейша это жена гея? Если да, то часть японских традиций ведет гораздо дальше чем это публикуется.

У проигравшего теперь только одна дорога...

Продолжение про бабищу и мужичка.
Такую пару можно было встретить в любом советском городе, особенно у кинотеатров, Домов культуры или у витрин
с надписью "Ткани". Народ даже не замечал, насколько это криво: ведь в идеале пролетариат должен быть равен, а по факту получалось,
что один пашет, а другая "представляет". А вы говорите только сейчас такое началось.
Это уже в СССР давно практиковалось, только на более мелком уровне. Хотя как сказать.
Ведь нынешние "глянцевые пары" с богачом и лощёной куклой — просто обновление старого совкового сценария. Только тогда вместо
"Луи Виттона" был "Бобрик под норку", а вместо ресторана — очередь в буфет за пирожками с имитацией мяса.
Вы можете зайти на мой канал в ВК Зона СССР и рассказать там какая я тварь и антисоветчик. Жду.

У нас в доме старый лифт (не рабочий почти) то трос оборвётся то двери не исправны карочетлтфт не работает один раз я захожу по лестнице на свой 17 этаж а этажей 24 и вижу 2 Парня пытаются раскрыть двери лифта на этаже а внутри шахты лифта были лифтёры вот двери открываются и там лифтёр и говорит.
-чо бля лифт ломаете нахуй?

В сериале про ментов бабулька вышла из подъезда и, проходя между двумя полицейскими, перекрестилась. Что бы это значило?

История нулевых США.
Одному известному корреспонденту срочно потребовались так называемые «жаренные» новости по определённому, довольно-таки скучному для публики вопросу. Причём интервью надо было взять хоть и у весьма уважаемого сенатора, но совершенно неинтересного, нудного собеседника, к тому же почти пенсионного возраста. И тогда, подготовившись и решившись на отчаянный шаг, немного выпив, он подлавливает сенатора в отеле у входа в номер и, пока охрана не успела среагировать, протягивает микрофон с насущным вопросом:
— Господин сенатор, господин сенатор. А что вы думаете о современной нравственности вообще и в частности о молодёжи!
Сенатор только открыл рот, чтобы что-то достойно ответить в своей привычной манере, как корреспондент как бы случайно, но со всей молодецкой удалью и силой опускает свою ногу на ботинок сенатора.
Вот так появилось одно из весьма красочных и поучительных интервью о молодёжи, о нравственности, о нелёгкой жизни да и не только об этом.

В один пронизывающе холодный декабрьский вечер 1997 года Билл Клинтон покидал праздничный концерт в Кеннеди-центр, когда его внимание привлёк человек, сидящий у входа. Это был бездомный ветеран — он дрожал от холода в тонкой куртке и держал в руках картонную табличку с короткой надписью: «Marine — Desert Storm — Hungry». Кортеж уже готовился тронуться, всё шло по протоколу, но в следующий момент произошло то, чего не ожидал никто из сопровождавших президента.

Клинтон внезапно остановился, снял своё пальто и накинул его на плечи ошеломлённого мужчины, а затем, не колеблясь, сел рядом с ним прямо на ледяной бетон. Ветерана звали Маркус Уильямс, ему было сорок два года, и позже он рассказывал журналистам, что президент не задавал привычных вопросов о том, «как он дошёл до такой жизни» и не читал нотаций. Вместо этого Клинтон спросил о службе: где тот воевал, через какие сражения прошёл и поблагодарили ли его когда-нибудь по-настоящему за жертвы, которые он принёс.

Агент Секретной службы Ларри Кокелл позже писал в своих мемуарах, что президент провёл на этом холодном тротуаре около двадцати пяти минут. Когда Маркус признался, что не ел уже два дня, Клинтон отправил одного из агентов за едой из ближайшего ресторана и отказался уходить, пока тот не поел. Это была не формальность и не жест для публики — это было простое человеческое присутствие, редкое и почти забытое в мире протоколов и расстояний.

Но сильнее всего в этой истории звучат слова, которые Клинтон сказал перед уходом. Маркус потом повторял их социальным работникам, сотрудникам приюта, а спустя годы — своим детям, когда сумел встать на ноги: «Брат, эта страна подвела тебя, когда ты вернулся домой, и мне жаль. Но твоя история ещё не закончена, и я позабочусь о том, чтобы кто-то помог тебе написать её следующую главу».

И он сдержал слово. Уже на следующее утро Клинтон лично связался с системой помощи ветеранам, и в течение сорока восьми часов Маркус был включён в комплексную программу поддержки — с жильём, профессиональным обучением и психологической помощью. Со временем Маркус Уильямс сам стал защитником прав ветеранов. В интервью The Washington Post в 2015 году он сказал слова, от которых до сих пор пробегает холодок: «Самый могущественный человек в мире сел на замёрзший бетон рядом с забытым морпехом и заставил меня почувствовать, что я всё ещё имею значение — именно в тот момент я решил бороться и вернуть себе жизнь».

Эта история остаётся напоминанием о том, что достоинство и надежда могут вернуться не через громкие речи или масштабные программы, а через простые вещи: искренний разговор, тёплое пальто и готовность сесть рядом с тем, мимо кого обычно проходят, не оглядываясь.

"На нашей планете человеческая культура и цивилизация неразрывно связаны с присутствием ***** Если бы их истребили или они бы вымерли, то темная завеса новой варварской эры окутала бы Землю."

Угадайте слово и автора

Не совсем в тему, но еще забавней
Интересный мем про австралийскую традицию с якобы путешествующими по миру гномиками был выложен в меме https://www.anekdot.ru/id/1595560/
Но еще более интересным мне показался коммент к нему, nikbuda• 16.04.26 17:03, начинавшийся фразой "Не совсем в тему, но тоже забавно".
Сей коммент подвиг меня его развить, что и делаю ниже.

Но вначале воспроизведу названный коммент:
"Не совсем в тему, но тоже забавно. Американский физик Ричард Фейнман, будучи студентом, снимал квартиру, а ниже этажом бабка держала на балконе черепаху. Через некоторое время эта черепаха начала быстрыми темпами расти и буквально за пару месяцев выросла в несколько раз.
Бабка позвала ТВ, выпустили репортаж.
Но еще более загадочно было дальше. Черепаха начала обратно уменьшаться и вскоре вернулась к своим первоначальным размерам.
Ну вы понимаете в чем дело." (Конец воспроизведения)

А теперь- в развитие темы:
Не совсем в тему, но еще забавней. Американский физик Роберт Опенгеймер, будучи студентом, снимал квартиру, а ниже этажом дедок держал на балконе маленького джина в бутылке. Через некоторое время этот джин начал быстрыми темпами расти, обретая очертания гриба, и буквально за пару лет вырос на порядок порядка.
Дедок позвал ТВ, выпустили репортаж, он взорвал мировые СМИ.
Но еще более загадочно было дальше. Гриб не стал уменьшаться, и более того, вскоре такие грибы стали появляться по миру.
Фейнман бывало захаживал к Роберту Опенгеймеру и наблюдал за эволюцией джина, временами давая ценные замечания по росту, основываясь на своем опыте и знаниях.
Ну вы понимаете в чем дело.

Политик в переводе с синтайского языка — ищущий личную выгоду в ущерб народу путём обмана.

Учёный в переводе — говорящий ложь за мзду.

Разговаривал недавно с учёным: он сказал, что все учёные нагло врут и говорят то, что им финансово выгодно.

Как пример привёл эволюцию: каждое рождение — это процесс эволюции и мы якобы обязаны видеть в природе миллионы примеров зарождения новых органов и конечностей, а их нет!

Эволюция не может сдать даже простейшего визуального экзамена, и учёные это знают, но продолжают говорить ложь ради денег.

В конце XIX - начале ХХ века проблемой на Дальнем Востоке был завоз нелегальных спиртных напитков (без уплаты акциза они были раза в три дешевле легальной нашей алкопродукции) с китайской территории. В меньшей степени это был китайский самогон (байцзю на сегодняшние термины). На 99% - отечественная водка, произведенная хитрыми коммерсантами на китайской приграничной территории.
Царское правительство передавало 70% стоимости контрабанды пограничным жителям, задержавшим груз (границу окарауливали казаки). Как гриццо, эффективное стимулирование. Но была оговорочка: продажа задержанного груза производилась сразу только в случае бесспорного признания его контрабандой. А не до конца доказанные дела (преобладали) передавались в суд, решавший судьбу задержанного и не факт, в чью пользу. Так что стимул не особо работал.

Вот что почему-то по ТВ не говорят: еретиковский Христос воскрес неправильно, армянский Христос тож (Нетаньяху перекрыл доступ в храмы), а вот православный Христос, похоже, воскреснет правильно; так?

Председатель Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ) Валерий Фадеев раскритиковал использование VPN-сервисов. Он считает, что пользователи VPN ищут не «другую точку зрения», а «что враг говорит».

Отсюда вопрос: а Фадеев точно озабочен правами человека? Может быть, СПЧ расшифровывается как-то иначе?

Что-то давненько в новостях не сообщают про пенсионерок, которые отвалили мошенникам очередной мильён-другой. Я вот думаю, тех, кто держит накопления под матрасом, уже не спасти, но тем, у которых эти мидьёны в банках, надо, чтобы банки каждый божий день слали смсочку типа "бабка, бойся мошенников, никому, включая власть, банки и госуслуги, не говори код из смс". И тогда настанет тишь да гладь, да божья благодать. Глядишь - еще и блокировки всякие нехорошие cымут.

Сегодня глянем на очередную сворованную гордость СССР.
Вообще СССР это воровская страна, в ней выпускалась техника, по честному сворованная в других странах и преподнесенная с фанфарами и розовыми слюнями умиления, как технический прорыв.
Вот фото с очередного совкопочитательского канала и подпись.
"Вы только вдумайтесь — по обычной дороге едут… корабли. И это не фантастика, а будни Советского Союза".
Прямо вспомнил передовицы советских газет, то же придыхание и многозначительное троеточие в середине предложения, дабы вас охватил восторг из-за очередного технического прорыва "великих умов" СССР.
Так вот суда на подводных крыльях были изобретены Гансом фон Шертелем, в 1927 году он начал работы над судами подводных крыльях и до 1936 года построил несколько экспериментальных катеров. Совконосные же трубачи, спустя несколько десятилетий присвоили их себе.
Про сворованные изобретения будет целая серия выпусков, не пропустите.
Можете уже начинать кидаться в меня коричневой субстанцией и кричать что я вру, это же можно проделать на моем канале Зона СССР в ВК.

История из 6 класса.
Про везение.

Я сижу за партой, а мой одноклассник (сосед по парте) играет в телефон, минут 15. Мы читаем статью про писателя. Учительница спрашивает моего соседа по парте:,,А что ты делаешь". Гнетущее молчание класса. Вдруг учительница произносит:,,Надо читать читать статью, в не просто смотреть в одну точку." У соседа почти увидели облачко над головой с надписью ПРОНЕСЛО!!!